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议论文引喻

   日期:2017-05-01     来源:fobtx.com    作者:福步天下    浏览:33    评论:0    
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篇一:议论文行文六步法

议论文行文六步法

例文: 敢为天下先

幼时看过一部动画片《骑旅行记》,家莫顿对其他家禽说:“我要做第一只会飞的鹅。”笑他,笑他,等都笑他。然而他不为所动,一直坚持勤奋练习。终于有一天,他一飞冲天!着自己的小主人,飞越高山大河,游历了整个世界!

安石有句名言:“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远。”是啊,不上高山怎知山之险峻,不入大海怎

下先的精神开创历史,铸就未来。在困难面前,在权威面前是畏首畏尾,还是迎难而上;是止步不前还是敢于超越,其结果有着天壤之别。1900年,著名教授普朗克提出了量子力学假设及普朗克公式。然而当他发现他的假说破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论时,他放弃了。物理学理论也因此停滞了几十年。但是25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引

索,新的局面需要我们去开创,新的经验需要我们去总结。这一连串的“新”无不跟“先”联系在一起,新的形势时刻都在召唤着立志改革的人们先想、先说、先干、先攀上高峰。

开宗明义入主题,直立引喻叙问比。(议论文开头七字诀)

结尾需要美和力,照应论点莫忘记。号召展望和反问,文采需要排、引、喻。

篇二:议论文

事实论证 事实论证是 一种从材料到观点,从个别到一般的论证方法,是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。使用这种方法,一般是先分论后结论,即开 门见山提出论题,然后围绕论题逐层运用材料证明论点,最后归纳出结论。这种结构的方法,比较符合人们的思维认识规律。运用事实论证进行论证时列举的事实可 以有两种形式,即概括总体性事实和枚举个别事实。概括总体性事实的说服力在于事实所体现的普遍性,它是对事实的总体或全局的全面性统计或概括。采用枚举个 别事例的论证方式,不要求全面周到,只需枚举几个事例即可。枚举事例要求有一定的典型性,同时也要考虑到经济原则,尽可能不要同类重复。

用事实论证的是事实论据

理论论证 理论论证的目的是要证明论点具有普遍性和规律性。由于论点一般是从具体的材料中抽象概括出来的,其实质是归纳法,而归纳法在很多条件下是很难完全的,因此,有理论加以衡量,就能够保证其可靠性。 理论论证的逻辑形式是演绎推理,就是将归纳所得的论点,用人类已知的科学原理去衡量。除了引用普遍性原理和原则外,各门学科的理论也可以作为论据。如物理学理论、文学理论等。理论论证的论据还可以是某些经过时间检验的、广为流传的谚语、格言和成语等。这也包括有些文章中所谓的“引用论证”。

比较论证 比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为两类:一类是类比法,另一类是对比法。

1、类比论证。类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似,推论两者在其他属性上也有相同或相似,其逻辑形式为:A具有a、b、c、d的属性,B具有a、b、c的属性,所以,B可能具有d的属性,属于形式逻辑中的归纳推理。类比论证属于或然性推理,是一种从特殊到特殊、从个别到个别的推理方式,其结论不一定为真,只有一定程度上的可靠性。在某些情况下,有时无法获得更确切的论据。运用类比论证,有时是有效的。

类比法富于启发性,它深入浅出,使读者易于领悟抽象的道理,可使文章简练生动。使用这一方法要注意,类比对象应有共 同的或相似的属性,要防止出现机械类比的毛病。由于用来类比的前提是特殊的事物,所以类比推理的结论具有或然性,论述复杂问题时只用类比说理就会显得不够 真实。

类比论证有一定的哲学依据,因为世界是多样的,又是统一的。从思维方式来看,类比论证不拘于事物表面上的差异,把不 同的事物联系起来考查,试图在异中求同,是包含了辩证法的因素的,在认识客观世界的过程中有其意义,许多类比的结论虽然不一定是真实的,但是可以作为进一 步研究的假说。但是,作为一种论证方式,由于它是一种或然性推理,其结论不是完全可靠,所以在表述上多用“可能”;另外,即使一个基正确的类比结论中, 也包含着某些谬误。一般来说,类比推理的可靠程度取决于共

有属性和推出属性之间的联系。如果共有属性和推出属性之间的联系密切,结论的可靠程度就越大;如 果联系程度低,结论的可靠程度就低;如果是无关的,就不能进行类比。

运用类比论证需注意以下几点:

(1)要使用同类对象进行类比。世界上具有某些相同属性或相似属性的事物是无穷多的, 有的根是风马牛不相及的,对它们进行类比,就缺乏说服力。

(2)避免单独运用类比论证一种论证方式。最好是与其他的论证方式结合使用,使之起一种补充和 丰富的作用。

(3)要注意结论的可靠程度。除非个别很有把握的情况,否则结论一般只是一种可能性。在表述上要把握住分寸,不可绝对化。

2.正反对比论证。对比论证则是一种求异的思维方式,它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。

对比论证方式的运用范围很广,因为可以进行比较的事物很多,中与外、古与今、大与小、强与弱等,都适合于进行比较, 在比较中分析和阐明了两者的差异可对立之后,是非昭然,自然就能够确立论点了。对比可以是两个对象之间的比较,也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比 较,前者称为横向比较,后者称为纵向比较。运用纵向对比的论证方式,不能停留在形式逻辑的静态判断的层面上,否则,有时会显得说服力不够。

运用对比论证要注意几个问题:

第一,比较的双方要具备可比性。

第二,要建立合理的参照系。要进行比较,就必须具有合 理的共同参照系,没有共同的参照系,两者就无法进行比较。所谓参照系指的是用来衡量和确定双方优劣长短的标准,这样的标准必须具有客观性,否则比较的结论 不一定可靠。

比喻论证 比喻论证是 用比喻作论证,拿比喻者之理去论证被比喻者(论题)之理。在比喻论证中,比喻者是一组形象事例,其中包含着一定的关系和道理,被比张永明杀人动机喻者则是一种抽象的道 理。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物,但在它们之间存在着一个共同的一般性原理,因此它们之间具有推理关系。比喻论证是以比喻者作论据去论证被比喻 者(论题)的论证方式。

运用比喻论证要注意几个问题:一是用来作为喻体的事物,应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的,这样,才能既通俗又 生动地说明另一个事物。二是比喻应当贴切、自然,要能恰到好处地说明被论证事物的特点。可以把老师比喻成蜡烛、春蚕,说明他们无私地献出自己的一切,却不 能将他们比喻成能使别人干净起来,可它们自己却像越来越脏的抹布、扫帚,这样运用比喻法,叫“引喻失义”。三是因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系,所以 任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题,不能仅靠几个比喻,应把它和例证法、分析法等结合起来使用。

有的议论文以寓言或者神话作比喻进行论证。因为寓言和神话虽然都属虚构,但它们实质上是人们对社会现象的概括,在一定程度上是反映了生活的真理的。引用这些比喻能增强论证的效果。例如可引愚公移山比喻依靠群众、坚持不懈定能取得成功。 因果论证

在自然界和社会中,各种现象之间是普遍联系的,因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。因果联系是普遍的和必然 的联系,没有一个现象不是由一定的原因引发的;而当原因和一切必要条件都存在时,结果就必然产生。所谓原因,指的是产生某一现象并先于某一现象的现象;所 谓结果,指的是原因发生作用的后果。原因与结果具有时间上的先后关系,但具有时间先后关系的现象并非都是因果关系;除了时间的先后关系之外,因果关系还必 须具备一个条件,即结果是由于原因的作用所引起的。在议论文体中,根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性,通过提示原因来论证结果, 就是因果论证。

运用因果论证,不能停在一因一果的层次上,而要善于多角度地分析原因和结果,比如要分析一果多因、一因多果,还要分析同因异果、异因同果以及互为因果。一般来说,在因果论证中要重视以下的因果分析:

1.分析主要原因和次要原因。有时某种结果是由多种原因引起的,这时就必须分析和抓住其中的主要原因,提示引起结果的最本质的最核心的因素来论证论点。

主要原因,有时指的是与论点关系最密切的原因,它可能会因不同的议论目的而发生转变。应当根据各种原因与论点之间的 关系,着重分析主要原因来论证结果,对其他次要原因,应根据它们所起的作用以及与论点的关系,有所区别地对待,比较重要的次要原因作简要分析,不重要的原 因,提示一下即可。这样,论证过程就能有主有次,有面有点,有详有略,既准确又精炼。

2.分析产生的原因。原因有时是多层的,有些现象看起来似乎是发生作用的原因,但在它们的背后,却还有产生它们的原 因。对于多重原因的事物,如果只停留在其中的某个层面上,把它当成最终因素,论点就可能不深刻,也难以把问题说透,这样的因果论证,其说服力是有限的。遇 到这种情况,应当一层一层地追究下去,不可轻易罢休,要一直到提示出最终极的原因为止。一般来说,越是表层的原因,越是为大家所熟知的,其论证力也就越有 限;越深层的原因,就越能说明问题的实质,就越有说服力。

3.分析异因同果、同因异果和互为因果。这类分析也就是力图异中求同或同中求异,是辩证逻辑的要求。关是考查和分析不同原因和结果之间有什么联系。异因同果表面上是互不相干的原因,但如果用联系的眼光看问题,深入分析下去,却可以发现在它们的背后存在着某种共同之处,这时就排除了表面现象的迷惑,更加接近了本质。

同因异果也是事物之间的常见的相互联系。同样的原因,在不同的条件下,可能产生不同的结果。这种现象在现实中也是很常见的,同样一项改革措施,对不同条件和状况的人们所造成的结果就大不一样。在运用因果论证时,有时就必须分析同因异果的关系,才能使论点深化和得以确立。

互为因果更具有辩证逻辑的特点。事物在一定条件下的互相转化,是极为普遍的现象。例如,在生态平衡的领域里,就广泛存在着互为因果的关系。分析互为因果的关系,不

仅要提示两个事物之间存在的这种联系,而且必须说明在什么条件下,因果才会发生互相转化。

事物的发生、发展都有它内在的因果关系。提示出这种因果的必然关系也就阐述了道理,明辨了是非。

道理论证

概念:用经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。

作用:使论述有权威性,增强说服力。

用道理论证的是道理论据

道理论证。运用讲道理的方法,用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证 明观点。例如《谈读书》(人教版九上课文)第十段列举“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有思想,逻辑修辞使 人善辨”这六门科学知识的作用进行论证,归纳出“知识能塑造人的性格”的结论。列举的内容丰富详实,得出的论断令人信服。由于道理论证所引用的材料都是被 客观实际所证实的科学结论,或是被人们所公认的道理,具有理论的权威性和思想的深刻性,因而具有不可辩驳的力量和说服力。

此外,引用论证是道理论证的一种,即引用名人名言或名人的观点等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。我们要注意区分,切勿混淆。

作用 举例论证 】运用具体事例,真实可信,增强文章说服力,趣味性,权威性,让文章浅显易懂。 道理论证 】可以增强文章说服力或文采,使论证更有力或更有吸引力。 正反对比论证 正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻,使论证更有力或更有吸引力。 比喻论证 】道理讲得通俗易懂,语言生动形象,容易被人接受。 引用论证 】引用名言或引用一些普通人的说法,使其更具有权威性和大众性,使论证有力。 因果论证 】让人弄清楚事情的前因后果,来龙去脉。 理论论证 】目的是要证明论点具有普遍性和规律性。

篇三:议论文行文六步法

议论文行文六步法

有人说“文无定法”,作文只要让孩子多读多写,他自然就会了。我说这是笑话一则,说

这话的人就是笑话中的人物。 不必说是不是所有的孩子都按你的做法去“多读多写”,就是

按照你的方法做的学生,也不一定就“会写了”,尤其是对语文或者作文作文根本不感冒的学

生。

我主张“先入格,再出格”,“先模仿,再创作”,我们每一个人的经验都是从模仿开始的。

而议论文的写作,古人讲“起&mdASh;—承——转——合”,这四个字很好,所有的文章都体现这

四个字,然而它太空。很多老师不知如何教这四个字,那些“多读多写”的学生,也不一定

能弄明白这四个字。

所以,议论文,还是得教点基本的东西。

今天讲的,都是最基本的东西。

议论文要言之有序,言之有物。言之有物指论点、论据。言之有序就是指论证的过程,行文

的顺序。今天我们来学习一种便于操作的考场作文行文的方法:议论文行文六步法。(我叫它

“美丽六步”)

确立目标:

1 、明白什么是“六步法“

【学生活动一】看例文,学习什么是“六步法”

为了让孩子们看清这“六步”,我特意整 了篇“水文”。

敢为天下先

快乐老钟

幼时看过一部动画片《骑鹅旅行记》,家鹅莫顿对其他家禽说:“我要做第一只会飞的鹅。”

笑他,笑他,马牛羊等都笑他。然而他不为所动,一直坚持勤奋练习。终于有一天,他

一飞冲天!着自己的小主人,飞越高山大河,游历了整个世界!

“敢为天下先”,这是家鹅莫顿给我们的启示。(第一步:开宗明义,提出论点)

敢为天下先才可以除旧布新,敢为天下先才可以与时俱进,敢为天下先才能够持久发展!

改革家王安石有句名言:“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远。”是啊,不上高山怎知山之

险峻,不入大海怎知海之广阔,不上九天怎知天之高远?古往今来的智者、勇者、能者、贤

者大多是“敢为天下先”的典范。(第二步:承上启下,自然过渡)

先秦时期,最能体现这种精神的人莫过于商鞅.他直面血淋淋的奴隶贵族制度,掀起一

场自上而下的改革变法运动,虽有无数腥风血雨、艰难挫折他都没有后退一步。甚至于最后

被处极刑时他仍然坦然面对。因此,他的英名流芳百世。(第三步:论据有力,正例详析)

秦始皇变法革新,横扫六国,统一天下;孙中山驱除鞑虏,推翻帝制,建立共和;共产

党人,开创社会主义救国道路,迎来新中国的曝光;邓小平坚持改革开放不动摇,实现国家

的富强!这些人身上表现出的敢为天下先的精神,像夜空中闪耀的星光,永远辉映着过去,

照耀着未来。(第四步:论据充分,略例排比)

人类的进步需要敢为天下先,社会的发展需要敢为天下先,为人民谋幸福需要敢为天下

先。敢为天下先的精神开创历史,铸就未来。在困难面前,在权威面前是畏首畏尾,还是迎

难而上;是止步不前还是敢于超越,其结果有着天壤之别。1900年,著名教授普朗克提出了

量子力学假设及普朗克公式。然而当他发现他的假说破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威

的牛顿的完美理论时,他放弃了。物理学理论也因此停滞了几十年。但是25岁的爱因斯坦敢

于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量

子力学的基础。随后又打破了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一

举成名,成为现代物理学的奠基人。(第五步,论证全面,正反对照)

我们正生活在—个除旧布新的历史时期。许多新的情况需要我们去研究,新的路子需要

我们去探索,新的局面需要我们去开创,新的经验需要我们去总结。这一连串的“新”无不

跟“先”联系在一起,新的形势时刻都在召唤着立志改革的人们先想、先说、先干、先攀上

高峰。

朋友们,为了你的鸿鹄之志,为了你远方的梦想,为了人间的美好,请鼓起勇气,拿出

魄力,勇往直前,敢为天下先!(第六步:联系实际,有力结尾)

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【学生活动二】总结“六步法”

第一步:开宗明义,提出论点。或引用,或比喻,或排比,或比兴,或叙事,或立靶,

总之,三句话即直奔主题,切忌故弄玄虚,弯七绕八,拖泥水。

开头歌:

开宗明义入主题,

直立引喻叙问比。

语言简洁不拖拉,

观点鲜明求靓丽。

第二步:承上启下,过渡自然

过渡歌

因果假设和比喻,

解说引用和对比。

过渡段落三五行,

“古今中外”领后例。

第三步:论据有力,正例详析。事实胜于雄辩,一个精当的事实论据,往往能够有力地

证明论点。

论据使用歌

围绕论点来举例,

叙夹议前后议。

因果假设和解说,

引用、设、反和比、喻。

第四步:论据充分,略例排比。如果说详例是点的勾勒,那么略例就是面的铺展。点面

结合能够形成立体感。

第五步,论证有力,正反对照。在前面详例剖析、略例排比的基础上,再从反面切入,

正反结合,对比鲜明,从而更加突出中心。

第六步:联系实际,有力结尾。这一段是为了突出文章的现实针对性,联系实际,解决问

题,从而使主题得到进一步升华。

联系实际歌

文章要有现实义,

莫要忘了联实际。

国家社会时代感,

人生必然有规律。

谈谈不足和缺点,

说说生活和学习。

文章有了针对性,

才是真正讲道理。

结尾歌

结尾需要美和力,

照应论点莫忘记。

号召展望和反问,

文采需要排引喻。

导言:

议论文的开头十分重要,要想“打人的眼”,一定要有特点。今天我们学习两种议论文开头的

办法。

议论文开头的要求:

开宗明义入主题,

直立引喻叙问比。

语言简洁不拖拉,

观点鲜明求靓丽

明确“直”的含义就是:在文章的开头,直接提出论点,不绕弯子。这是开宗明义,开

门见山的写法。这种写法不仅使文章中心突出,主题鲜明,而且能给读者留下深刻印象,而

且先声夺人,观点鲜明。

【实例】

一句话开头:

我们中国人是有骨气的。《谈骨气》

个人生活引出:

中学三年的生活,给我许多弥足珍贵的经验,其中之一是:不怕失败,正视失败,不解

努力,才能反败为胜。《正视失败》

社会现实引出:

现代社会充满了诱惑,这需要我们在选择中善于舍弃。《善于舍弃》

必然规律引出

我们知道,生活有着太多的曲折,也有太多的意外,但是,“既然选择了前方,但只顾风

雨兼程”,认定的,就要去坚守,不要轻易说“不”。《不要轻易说“不”》

【学生活动一】

给《直面挫折》这篇文章用“直”的办法开头。

理解“立”的含义

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这种方法从与自己的观点或所要议论的主要事实相反的观点、事实入手,先立起“靶子”,

或者说说现实生活中人们在某一方面的不足。然后陡然一转,再转出作者自己的主旨,亮出

正论。这种开头方法的针对性强,使文章有的放矢。

【实例】

谈不足

青年最爱谈理想,青年最苦恼的是理想和现实常常有矛盾。

有的青年虽有理想,但刻苦勤奋不足;有的也很想为理想努力,但不能抓紧一点一滴的

时间;有的自以为条件差,岗位平凡,无用武之地,不能充分发挥主观能动作用。结果,常

常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎。

奋斗,是实现理想的阶梯。离开奋斗,理想就只能是幻想而已。有理想的青年,都应从

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眼前的现实起步,以非常艰苦的奋斗,作为通往理想境界的阶梯。《理想的阶梯》

谈反面现象

说不,是一种拒绝。因为你不喜欢,或者你不需要,或者你伤及自尊,所以你选择了拒

绝,你说:“不!我不需要!”

说不,是一种放弃。你在不懈的追求中饱受煎熬,甚至历经艰辛,离成功一步之遥时,

却坚持不下去了,你面露痛苦之色,无奈地摇摇头:“不,我不行了。”

说不,是一种反击。也许,你承受了太多的说不清道不明的误解;也许,你受尽了只有

你自己才了解的太多的屈辱;也许,你再也忍受不了那些不负责任的指责,终于,你气冲牛

斗,爆出一声怒吼:“不!你们给我闭嘴!”

??

谁也不能否认,说不,是天赋人权,是你与生俱来的权利。你可以在种种情况下说不。

但是,作为你真诚的朋友,我还是要郑重其事地告诉你:“不要轻易说不。”《不要轻易说“不”》

谈反面观点

有人说“人不为己,天诛地灭”,并且把它奉为人生的信条。是,自私是人的自然属性。

然而,作为社会化的,有道德感的人类,不应该太过自私,而应懂得奉献。《要留奉献满乾坤》

【学生活动二】

给《直面挫折》这篇文章用“立”的办法开头。

引用可以使文章更有文采,引用既能当做议论文的论点,又能当做论据。引用开头显得文章

典雅厚重。今天我们来学学怎么用引用开头。

【实例】

1、引用的话即是论点,直接引用名言(诗词)之后,提出论点,不解释。

①中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。

这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。《说勤》

②俄国作家车尔尼雪夫斯基说过这样一句话:“一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中

获得的。”是的,一切美好的东西都来源于奋斗,成功不也是如此吗?《成功在于奋斗》。

2、稍作提示再提论点。

“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了

牺牲的血雨。”是啊,没有一个人可以随随便便成功。奋斗是实现理想的阶梯,努力才能有所

收获。《奋斗是实现理想的阶梯》

【学生活动二】

给《直面挫折》这篇文章用“引”的办法开头。

名言精摘:

1、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬

2、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

3、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋

4、斗争是掌握本领的学校,挫折是通向真理的桥梁。——歌德

5、以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯

6、一切幸福都并非没有烦恼,而一切逆境也绝非没有希望。——培根

7、困难是欺软怕硬的。你越畏惧它,它愈威吓你。你愈不将它放在眼里,它愈对你表示

恭顺。——宣永光

理解“喻”的含义

就是用比喻句开头。(最好是比喻性的排比)

一滴水是小的,一块石是硬的。但一滴滴的水不断地滴在石头的同一地方,天长日久,

水滴竟可穿石,同样一个人一次努力的作用是渺小的,但是坚持不懈,不断努

力,旧后就会成功。 ------《贵在坚持》。

怎样写比喻句(请在例句的后面仿写一句)

1、是什么+作用或结果

前半句用“是什么”来比喻,后半句写喻体的作用。如

如:朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。

答案:朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带。

朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。

2、总+分

第一句总喻,后两句或几句的喻体,是总喻体的“属”概念。

母爱是人生的一首歌:责备是词,呵护是曲,牵挂思念是母爱的主旋律。

答案:父爱是人生的首歌:宽容词,担当是曲,理解和尊重是它的主旋律。

师爱是一首歌,慈爱是词,严厉是曲,教导是它的主旋律。

3、比兴

第一句(或第一、二句)写喻体,第二句(或第三句)写本体。

如:花朵把春天的门推开;绿荫把夏天的门推开;

硕果把秋天的门推开;飞雪把冬天的门推开;

我们 《青春不相信眼泪》

不入大海怎知海的雄浑;

;不立大志,怎知未来的璀璨。《志当存高远》

答案:不上蓝天,怎知天的壮阔;喻(二)

6、条件式

用“只有??才”关联词比喻

江河有百折不挠的意志,才能交汇成浩瀚的大海;

人有坚忍不拔的意志,才能实现自己的梦想。

答案:雄鹰有至死不渝的意志,才能翱翔于辽阔的蓝天;

7、呼告式

用“让我们。。。。。。”的形式写比喻句

让我们学做荷花的事业吧,把芬芳献给他人;

答案:让我们学做海的事业吧,以宽阔拥抱生活;

篇四:议论文写作要求

一、议论文写作要求:

议论文有三要素:论点、论据、论证。 根据题目写出一个观点,在加以阐述说明,重要的是要有说服能力,三要素缺一不可,下面的仔细看看,以后就可以多试着写作,这样作文才可以有长进。此外,还要多记一些名言警句和名人事例,以便在作文中更好的应用。 (一)论点 (1)什么是论点:论点就是文章所要议论、阐述的观点,是作者要表达的看法和主张。阅读议论文,首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。

(2)论点有几个:一篇文章的论点,可以是一个,也可以不止一个。如果论点不止一个,那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的,也可以是递进的,但它们都应该服从全文的中心论点。

(3)论点的位置:文章的论点可以安排在开头,也可以安排在文章的中间或结尾。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此。

(4)论点的呈现方式:有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括。

(5)论点的提出和确立要注意: ①正确性。②鲜明性。赞成什么、反对什么,要非常鲜明,而不能模棱两可,含混不清。 ③新颖性。

(二)论据

(1)什么是论据:论据就是证明论点的材料、依据。 (2)论据的类型:①事实的材料,②理论的材料。 ①作为论据的事实材料,可以是a. 具体的事例,b.概括的事实,c. 统计数字,d. 亲身经历、感受。 ②作为论据的理论材料,可以是a.前人的经典著作、至理名言,b. 民间的谚语和俗语,C.科学上的公理、规律等等。

(3)使用论据的要求:①确性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时,必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性,代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的,因此,两者应该联系紧密一致。

(三)论证 (1)什么是论证:论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”,论据是要解决“用什么来证明”,而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

(2)论证的类型:议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。 ①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式;②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。

(3)基本的论证方法:包括三大类五种:归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法。 ①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点,然后归纳出它们所共有的特性,从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论,也可以先提出结论再举例加以证明。

②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论,其前提和结论之间的联系是必须的。

③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为二类,一类是类比法,另一类是对比法。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较,从而引出结论的方法。对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。

(4)驳论方法:驳论有三种方法,即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力。

二、议论文体

1、先叙后议法

先叙后议是先叙事后议论,因此议论要起总结上文,点明中心的作用。议论时,要对事件的主要内容,或事件的主要人物,或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。议论的方法,可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论,也可以以第三者的身份进行议论。

2、先议后叙法

采用先议后叙的方法,首先开门见山地提出记叙的要点和中心,并以此统全文,使全文所记事件的意义,通过议论之后,显得清楚明白。在叙事的时候,要根据议论的中心,抓住重点进行写作。

3、夹叙夹议法

夹叙夹议的特点是叙事和议论穿插进行,写法上灵活多变,作者可以自由自在表情达意。采用夹叙夹议的方法写作要注意叙事的连贯性,议论插入要自然。

三、写作手法

),常见的有:悬 、描写、抒情、议论和说明。语文中主要修辞手法有以下:比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、借代、比拟、象征、寄寓(寄托),互文、设问、引用、呼告、反问、顶真等。其中比喻可以分为:明喻、暗喻、借喻、博喻(又名复喻)、倒喻(又名逆喻)、反喻、互喻(又名回喻)、较喻(可分为强喻,弱喻)、譬喻、饰喻、引喻、隐喻。

1.比喻 (1)比喻的特点及作用

比喻就是“打比方”。即抓住两种不同性质的事物的相似点,用一事物来喻另一事物。比喻的结构一般由本体(被比喻的事物)、喻体(作比方的事物)和比喻词(比喻关系的标志)构成。构成比喻的关:甲和乙必须是本质不同的事物,甲乙之间必须有相似点,否则比喻不能成立。比喻的作用主要是:化平淡为生动;化深奥为浅显;化抽象为具体;化冗长为简洁。

(2)比喻的种类

①明喻。典型形式是:甲像乙。本体喻体都出现,中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等相联结。例如:收获的庄稼堆成垛,像稳稳矗立的小山。”

②暗喻。典型形式是:甲是乙。本体喻体都出现,中间没有比喻词,常用“是”、“成了”、“变成”等联结。例如:马克思主义和中国革命的关系,就是箭和靶的关系。

③借喻。典型形式是:甲代乙。不出现本体,直接叙述喻体。但它不同于借代。借代取两事物相关点,借喻取两事物的相似点。例如:放下包袱,开动机器。

④博喻。连用几个比喻从不同角度,运用不同的相似点对同一本体进行比喻。例如:层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。(“明珠”、“星星”“刚出浴的美人”分别从色彩、光华、感受等角度,抓住光亮、隐约闪烁、清新洁静等相似点来描绘出荷花的美。)

============================================== 2.比拟 (1)比拟的特点及作用

把物当作人来写,或把人当作物来写,或把此物当作彼物来写,其形式特点是:事物“人化”,或人“物化”,或甲物“乙物化”。其作用是使所写“人”或“物”色彩鲜明、描绘形象,表意丰富。

(2)比拟的种类

①拟人。例如:杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。

②拟物。例如:咱们老实,才有恶霸,咱们敢动,恶霸就得夹着尾巴跑。

================================================ 3.借代 (1)借代的特点及其作用

借代不直接说出所要表述的人或事物,而用与其相关的事物来代替。它强调两事物间的相关点。其作用是以简代繁,以实代虚,以奇代凡,以事代情。

(2)借代的种类

①特征代本体。例如:大胡子凶神恶煞地吼叫着。

②具体代抽象。例如:不拿群众一针一线

③专名代泛称。例如:我们的时代需要千千万万个雷锋。

④人名代著作。例如:我们要多读点鲁迅。

⑤部分代整体。例如:吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。

⑥结果代原因。例如:专弄文,为壮士捧腹。

⑦原料代成品。例如:五十年间万事空,懒将白发对青

⑧地名代本体。例如:延安还是西安?要划清这种界限。

=============================================

篇五:议论文常用论据集锦

dyl议论文常用论据集锦

一、立志

指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划,立志是成功的起点,有了壮志和不懈的努力,就能向成功迈进。

(一)事实论据:

1、立志多在少年,但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。

2、我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。

3、越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。

(二)道理论据:有志者事竟成,百二秦关终归楚;苦心人天不负,三千越甲可吞吴。——蒲松龄

二、拼搏

指豁出性命,进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标。

(一)道理论据:

1、逆水行舟,不进则退。

2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

(二)事实论据:

1、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

2、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》

三、勤奋

业精于勤而荒于嬉,汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是实现理想的阶梯。

(一)道理论据:

1、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈

2、少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》

3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

4、一分耕耘,一分收获。——徐特立

(二)事实论据:

1、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗池”、“洗笔池”。

2、达·芬奇画蛋 (具体事件略)??从此,达·芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。

3、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。

4、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。

5、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——鲁迅

反例:6、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

四、毅力

指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放,荣誉的桂冠用荆棘编织,排除万难,坚定不移,成功属于意志坚定者。

(一)道理论据:

1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英·狄更斯

2、人要有毅力,否则将一事无成。——法·居里夫人

3、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——德·马克思

(二)事实论据:

1、张海迪砺志成才 张海迪自幼就患有严重的高位截瘫,几次濒临死亡的边缘,身体可算弱小,可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?

2、成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。 ②李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。 ③马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间。 ④英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。 ⑤法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。

3、贝多芬“扼住命运的咽喉”;日本首相田中角荣不怕嘲笑,力纠口吃;李白遇老妇,“杵磨成针”;司马迁的事例。

五、逆境

指困难,多指不顺利,甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦,但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻,成为生活的强者。

(一)道理论据:

1、生于忧患,死于安乐。——孟子

2、故天将降大任于是人也??曾益其所不能。(同上)

3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

(二)事实论据:

1、《生于忧患,死于安乐》中所举的事例。

2、吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打败过的小国——越国。

3、经受磨练,方能“称王” 球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”

六、成败

就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果;失败指遇到挫折,或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功,但在失败时千万不要气馁。

(一)道理论据:

1、失败是成功之母。 2、成败不是永恒的,而是可以转化的。

3、胜不骄,败不馁。

4、失败往往是黎明前的黑暗,继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯

(二)事实论据:1、爱迪生发明电灯,历经了几万次失败,但他始终不气馁,最终发明了电灯。 2、威灵顿失败而不气馁,重整旗鼓打垮拿破仑。(《失败是个未知数》)

七、时间

我们的生命由时间构成,哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。

(一)道理论据:

1、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。——郭沫若

2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间,跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅

3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

4、白日莫闲过,光阴不再来。——陶渊明

5、你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

(二)事实论据:具体事件略,可参见“勤奋”中的几例,或自己整理。

八、积累

指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”,学习需要日积月累,成就事业也需要积累,不懈地努力奋斗。 积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。

(一)道理论据:

1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子》(也可证明“毅力”)

2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子》

3、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《老子》

4、水滴石穿,木断。 5、千里之堤,溃于蚁穴。

6、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——欧阳修

(二)事实论据:1、李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。 2、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。

九、团结

指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐,泰山移。团结就是生命,团结就是力量,团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。

(一)道理论据:1、 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》 2、一根筷子易折断,一把筷子折不断。 3、《众人划桨开大船》的歌词内容。 4、将相和的故事。(廉颇与蔺相如)

(二)事实论据:1、寓言:天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉,可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞,梭鱼拼命往水里钻,虾使劲往后面拖。

十、自尊

指尊重自己,不向别人卑躬屈膝,也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的,没有自尊心的人,决不会有自信心。自尊是做人的灵魂,是自信、自强的支撑点。只有尊重别人,自尊的法码才能加重。

(一)道理论据:1、走自己的路,让别人去说吧!——但丁

2、不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮 3、贫者不受嗟来之食

(二)事实论据:1、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做。

2、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他,其他人都弯腰鞠躬,唯有他凛然站立不动。沙皇大怒,责问他。他毫不畏惧地回答:“不是我要见你,而是你要见我,如果我也像周围这些人一样,在你面前深深弯腰,那么你怎能看清我呢?” *自尊要有一个尺度,面对自己的错误,当别人指出或批评时,不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。

十一、自信

就是相信自己。自信是英雄主义的本质。自信力对于事业简直是一种奇迹,有了它,你的才能便可以取之不尽,用之不竭,并创造奇迹。 *自信是成功的基石,是事业成功,竞争取胜的必要条件;自信,是冷静的自我评估而非妄自尊大。

(一)道理论据:1、天生我材必有用。——李白 2、尺有所短,寸有所长。 3、哀莫大于心死。——《庄子》 4、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生 5、假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,阴郁的日子需要镇定。相信吧,那快乐的日子即将来临。——普希金

(二)事实论据:1、一百个零加起来还是零 爱因斯坦的《相对论》发表后,有人炮制了一本《百人驳相对论》,爱因斯坦对此不屑一顾:“假如我的理论是错的,一个人反驳就足够了,一百个零加起来还是零。” 2、小泽征尔敢于说“不” 著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛,演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题,说是他自己的错觉。他考虑再三,还是坚持自己的判断是正确的。原来,这是评委故意设置的考题,他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。 人生在世,凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合,能毫不含糊地说一声“不”,是需要有很大的勇气的。 3、伽利略的“两个铁球同时落地”;居里夫人坚信能提炼出镭;爱迪生发明电灯;中国历史上的有成就者,哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢?

十二、进取

倾心努力向前,立志有所作为。进取是一种向上的精神。进取才能获得人生的辉煌;进取心意味着超越平庸;进取应该成为终身之事。

(一)道理论据:1、只有每天战斗的人,才能享受自由和人生。——歌德 2、贝多芬的事例 3、保尔·柯察金的事例

(二)事实论据:1、“拼搏”、“勤奋”栏中的一些事例

十三、好问

对不解的问题积极发问。勤学与好问总是联在一起的。

(一)道理论据:1、学而知,问而广。 2、不耻下问 3、知而好问然后能成才。 4、“学问”二字需要拆开看,学是学,问是问。——郑板桥

(二)事实论据:1、清代大学问家戴震幼时读书善于发问。(第五册《怀疑与学问》) 2、初中语文课本第五册《发问的精神》。

十四、求知

指探求知识,研究学问。

①求知意味着给黑暗的心灵点起光明的圣火;求知是现代社会参与竞争,成名成才的需要;求知的最大障碍是坐井观天,自命不凡。 ②求知应取其精华,弃其糟粕。

(一)道理论据:

1、学问是光明,无知是黑暗。——屠格涅夫

2、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

3、学无止境

4、在学问上每前进一步,就更接近真理一步。——托尔斯泰

易得力脚轮

(二)事实论据:

1、人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据,也可作为“勤奋”的论据:

①头悬梁,锥刺股。②凿壁借光。

青春

青春是人生最美好的,犹如一日之晨、四季之春,犹如朝阳喷薄欲出,犹如花朵含苞待放,犹如骏马奔驰在草原,犹如雄鹰展翅在蓝天,犹如猛虎呼啸在山林

青春是充满希望和憧憬的年代,多少希望的种子都要在春天播种,多少美丽的梦想都要在青春实现。用理想和信念编织花环,用希望和勇气构筑理想的大厦。如果在青春不种下希望的种子,那么悔恨便伴随你有生之年的时时刻刻。

青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱,进取压倒苟安。青春是汗水在挥洒,青春是热血在奔流,青春是生命的源泉在涌流。

拥抱青春,就是拥抱理想、信念、希望和勇气,就是拥抱激情、梦幻、浪漫和想像。人生本来苦短,青春像早上的露水一样,太阳出来便消失的无影无踪。不要踌躇,不要犹豫,赶快点起理想的灯,扯起信念的帆,紧紧抓住现在的手,努力拼搏。不要等到明天,不要等到青春失去了才去追求理想,那样只会给你带来无尽的遗憾。要知道,遗憾这只船,载不动许多愁。

拥抱青春,用青春创造属于自己的灿烂明天,把尘封在心底的灰暗扫出门去,让生活随着你的脚步翩翩起舞。创新是一个人进步的阶梯。没有创新,生命便没有活力。青春期是人生创新的最好时期。充分发挥你的智慧潜能吧,让你的生命在青春期绽放奇异的花朵。

拥抱青春吧!让七色的梦幻装点你未来的道路,吹响一支短笛,折来一枝桂花,向着远方辉煌的地平线永往直前。

青春赞歌

如果说人生是五彩缤纷的,那么青春必是其中最绚丽的一抹;如果说人生是动静交融的,那么青春必是其中最活力四射的一份。

灿烂地犹如初升太阳的面纱,灵秀地犹如崖一边的一枝百合,热情地犹如一株红色的玫瑰,散发着撩人的芬芳。她——让我如此深深着迷。

我们的舞会邀请你,你用美妙的声音,健康的身体赶走了死寂,点燃了热情。我们的社会也需要你,你的旺盛的精力,你的聪明的才智,你的无私的奉献,让全世界呈献一片光明,让人们的心灵一片澄澈。我们的科技进步需要你,你的对胜利的执着,你的对自己的无比的自信以及不懈的努力,帮助我们推进了文明。

因为有了你,在生命的鸿沟前,我们不再退却;因为有了你,在坠落的边缘,我们始终有挣扎的力量;因为有了你,在充满荆棘的坎坷路上,我们的心头始终有胜利殿堂阳光的照耀;因为有了你,在失败的低谷,我们给自己再来一次的机会。

如果没有你,珠穆琅玛峰上不会有人类的足迹;如果没有你,西藏高原不会有长年驻守的绿色身影;如果没有你,人类队伍将犹如钝头的箭。真的不敢想象,没有你的世界,会多么寂静无声,多么枯燥乏味。

我们不需要你满脑的智慧,满身的经验以及深遂理智的眼光,只需要用你的热情、无畏与干劲起航我们的帆船;只需要你的坚毅韧性,向暴风、海浪挑战,直到把它们打败。

不要责怪自己的轻狂,那是年轻最明亮的标记;不要自卑自己的浅薄,经过岁月的打磨,你会得到满载的智慧和经验。

但不要放纵自己的欲望,那犹如一滩旋涡,会将你转入无底深渊,真正的青春应该学会掌握方向。 没有腐朽,没有倒退,你的眼光如婴儿般明亮。请拥抱我吧,让我的生命焕发迷人的光彩,直教日月黯然。

 
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